La question qui ne voulait pas disparaître
Mary Shelley avait 18 ans lorsqu'elle a écrit Frankenstein. Elle posait une question qui aurait semblé spéculative en 1818 : quelles obligations un créateur a-t-il envers ce qu'il crée ?
En 2026, cette question n'est plus spéculative. Elle est urgente.
Des systèmes d'intelligence artificielle prennent des décisions lourdes de conséquences sur la vie des gens, qu'il s'agisse d'embauche, de crédit, de condamnations pénales ou de diagnostics médicaux, et leurs créateurs déclinent souvent toute responsabilité pour ces décisions. Le génie génétique permet de modifier des caractères héréditaires humains, avec des conséquences qui s'étendent sur des générations. La science du climat a révélé que la civilisation industrielle a fabriqué des choses (dioxyde de carbone, méthane, perturbations de l'environnement) sans mesurer ce qu'elles feraient au monde que ses créateurs habitent.
Victor Frankenstein a créé un être doté de conscience, d'émotions et d'une capacité d'agir moralement, puis a refusé de reconnaître la moindre responsabilité quant à son bien-être. Depuis 207 ans que Shelley a publié son roman, l'humanité a reproduit ce schéma dans un éventail remarquable de domaines.
Le sous-titre prométhéen : ce qu'il contient
Le titre complet du roman de Shelley est Frankenstein, ou le Prométhée moderne. Dans la mythologie grecque, Prométhée a volé le feu aux dieux pour le donner à l'humanité, et en a été puni : enchaîné à un rocher où un aigle dévorait chaque jour son foie qui repoussait, pour l'éternité.
Il n'a pas été puni pour avoir volé. Il l'a été pour avoir donné à l'humanité quelque chose dont elle n'était pas prête, quelque chose qui serait utilisé de façon destructrice, qui donnerait aux humains un pouvoir sans la sagesse de l'exercer avec responsabilité.
Victor Frankenstein dérobe à la nature le feu de la vie. Son châtiment n'est pas une vengeance divine : c'est la conséquence naturelle d'une création sans responsabilité. La créature détruit tous ceux que Victor aime, pour finir par Victor lui-même.
Pourquoi le collectionneur sérieux s'y intéresse
Le collectionneur d'art sombre qui comprend Frankenstein comme une philosophie collectionne selon d'autres critères. Il ne cherche pas la représentation la plus spectaculaire de la créature. Il cherche des pièces qui s'attaquent au véritable centre de gravité du roman : la question éthique qui en est le cœur.
C'est l'approche que Studio Everart s'est engagé à suivre dans la conception du Chapitre II. La pièce ne se contentera pas de représenter une image reconnaissable. Elle représentera une position dans une conversation philosophique qui se poursuit, une conversation qui a commencé en 1818 et ne s'achèvera pas de notre vivant.
Pour aller plus loin : qui est vraiment Frankenstein et ce qui a inspiré Mary Shelley.
